什么叫人治，就是看谁能站到这套体系的巅峰，而这个攀登的过程中，那些本事超群的家伙，还没爬到一半就坐在地上发起了生不逢时的牢­骚­，而另外一些手眼通天的家伙便会为了寻找捷径而开始做起交易任何想在政治上做交易的人，必然要先把自己的良心卖给魔鬼

到最后，这套越发僵化的体制会排斥一切令他们感到不安的意外事件，维稳成了他们的第一要务，为了确扁种稳定，他们会把任何可能危及到他们利益的苗头全部扼杀的萌芽状态，把那些他们眼中的“危险份子”实行定点清除随着处理危机能力的越发低下，随着体系中的每个人都成了欺上瞒下的鸵鸟，任何一个微小的不确定因素都可能导致整个帝国的坍塌，而随着这种坍塌，长期积压的民怨一旦爆发，必然会将整个帝国大厦烧成灰烬更为可怕的是，当维系着大一统标志的中央政权丧失了对地方的控制能力，在这堆灰烬中必然会蹦出一个魔鬼——军阀

那么民主是不是唯一的良药呢？显然，在华夏文明的发源地，尽得东亚膏腴之地的大帝国，深入每个人心中的自由与民主还为时尚早我们没有星条旗那样举国上下一望无际的大平原，任何割据的念头在这样得天独厚的地理优势面前都将荡然无存如果我们实行了星条旗式的民主，将司法行政财政权利彻底下放的各个州郡，那么中央政权将会和战国时代的周天子一样，政令不出都门在东亚的这片土地上，即便高丽这样的弹丸之地，也可能闭关自守数十年，夜郎自大，更何况我们这个老大帝国

从历史的任何角度来看，战国时期的华夏大地都是民主与道德无可挑剔的时代，从政治上看，那是士人的黄金岁月，他们纵横四海，被诸侯奉为上宾，可以连横合纵，覆雨翻云；从文化上看，百家争鸣，生机勃勃；从经济上看，陶朱猗顿吕氏卓氏皆富可敌国，与王侯平起平坐；从道德上看，一诺千金是上流社会公认的行为准则，无数人不惜用生命去捍卫可惜就是这样一个看上去民主自由令人向往的美好社会却是整整五百余年的血雨腥风书同文车同轨收天下兵器铸以为金人十二可能有那么点粗暴，但从此之后，大一统却从此深入人心，中华帝国再没有因为自身的原因陷入长期分裂，直到今天我们仍然以一个统一的大帝国的面貌屹立在世界民族之林

所以无论民主还是专政，关键都在于权力体系的内部平衡罢了，如果我们这样的大帝国像台湾那样搞普熏你能够想象那是一幅什么画面么？只怕当选举结束的时候，留给我们的就不是台湾那样的一地­鸡­毛而是遍地狼烟世界上没有免费的午餐更没有廉价的民主，至少你我这样的贫下中农是玩不起民主这样的高级玩具的而陆军师挟一千多年的历史积淀而来，除了尽早结束汉末这样的战乱之外，如何建立一套较为健全完善的权利体系，不给例如曹阿瞒这样的猛人和董太师这样的混人有太多掀桌子的机会，这才是比较有难度的命题，符合陆羽这种天子骄子身份的人生嘛，总要挑战一些有高难度的事情才能名留青史，不是么？

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