随着安全套越来越多地被用于避孕，生产厂家加大了产量并逐渐设计了新品种。人们逐渐感觉到使用亚麻安全套的不适，转而偏爱用丝带捆绑的动物肠子。彩­色­的丝带被捆绑在安全套的底部以作为装饰荫茎的特­色­。制作安全套是耗费时间而工序繁杂的，要在碱水里浸泡、冲洗、去味和打磨，最后要装饰上华丽的丝带。在公元18世纪，英国成为最大的安全套生产地，产品销往全世界。

当时的苏格兰新郎和新娘如果想要生育就会松开身上所有的扣节，而当想要避孕时就会采取相反的做法。新郎会在手绢上系上结，用来避孕。如果事情真如那样简单就好了。

尽管避孕开始流行起来，但仍然有很多家庭不知道避孕的可行­性­而且担心由于缩小家庭规模带来的不良后果。所以，怀孕仍然折磨着许多­妇­女，使她们疲弱不堪。幸运的是，随着社会越来越多地关注健康问题，人们在历史上第一次开始关注产­妇­的健康问题。公元18世纪以前，­妇­女们几乎完全不知道如何照顾自己和准备分娩，而那些无穷无尽的老­妇­人的迷信说法对减轻­妇­女的恐惧毫无用处。亚历山大·汉密尔顿，一位爱丁堡的助产学教授，在公元1781年的时候出版了他的《论助产学》。

他的建议和今日给怀孕­妇­女们的建议有所不同。他认为：

­妇­女们应该过有节制的生活，不能乱吃有损胃口的食物；应该多呼吸新鲜的空气；她们的工作氛围要欢快愉悦；她们的锻炼要适度并且要适合她们的身体状况；尤其在（怀孕）开始的几个月，当卵细胞还未完全附着在子­宮­上时，她们应该避免拥挤等会引起不适感的场合。

在­精­神方面，随着宗教改革，人们对产­妇­的看法也有所进步。新教认为在上帝的眼中产­妇­并非是不­干­净的，这稍微减轻了她们的恐惧，但她们仍被教导当她们感到腹中孩子第一次胎动的时候应该为自己的原罪感到忏悔。道德主义者争论这个时刻应该教育­妇­女感到羞耻，因为从（胎动）那一刻起她们的孩子就继承了亚当的原罪。一些人认为在孕期40天到50天的时候，灵魂已经诞生了，也有些人认为受­精­的时候身体和灵魂已经融合到一起了。

随着启蒙运动的开始，科学逐渐取代了迷信。医疗护理开始加快发展，通向安全生育的大门正在一点点地打开。

助产士

过去曾经存在两种助产士，一种是经验丰富的城市助产士，另一种是没有受过训练甚至不识字的乡村接生婆。正规的助产士在执业之前要做一段时间的学徒。经验丰富的助产士要比医生更了解女­性­的生育过程以及女­性­生理构造，她们乐意把自己的知识传给其他助产士。

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