有人说爱上一个人的容貌，是一种浅薄。但是这样的人却不在少数。当浮华褪去，能一生与之相伴的，应该还是那一份感情吧。与权力相连接的美女，通常只是被当作玩物罢了，所以有人说，平常人的感情才最值得珍惜。容貌的美或者是丑，根本没有太大的关系。就像是汉武帝身边的这些女人们，当汉武帝失去对她们的兴趣时，曾经的恩爱无法阻止厄运的降临，这是多么悲惨的人生。

幸好在这个世界上，容貌极其出­色­的，几千年也只是出了那么几个而已，爱好美­色­而又凶残的如汉武帝的人，也少之又少。所以我们应该感叹。浮浅的只是追求外表的美丽的人，永远没有懂得欣赏知­性­美的人生活得幸福。这不是现代人的理论，《世说新语》上已经有了这样的记载。名士许允的妻子相貌平平。在新婚的那天，许允见到自己的妻子容貌丑陋，转头就想要走。他的妻子知道他如果出去的话，就再也不会进来了，就拉住他的衣服不让他走，问他为什么会这样。许允说：“古人说­妇­有四德，你具备了哪几样？”妻子接口道：“我所缺的，只是容貌罢了，但是士应该具备的品行有数百，你具备几条？”许允毫不犹豫地答道：“我都具备了。”妻子却悠然地问道：“君子以德为首，你爱好美­色­不爱我的品德，怎么能说什么品德都具备呢？”许允万分惭愧，于是更加敬重自己的妻子。夫妻二人相敬相爱，而且生下了两个儿子。后来许允被杀，许妻一个人，凭着自己的聪明机智在乱世之中保全了两个儿子，而且还赢得了无数后人的赞叹。

男人的爱美之心

爱美之心人皆有之，爱美不是女人的专利。男人也同样爱美。不知道从什么时候刮起一阵美男风，让本来不太重视外貌的男人们，也加入了爱美的行列之中。大概是从宋文公开始加入爱美队伍的男人越来越多，在晋朝的时候形成了一个小小的Ｇao潮，这种风气一直持续到宋朝。 《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思说一个女孩子约心目中的俊男约会，可是没有等到那位英俊的男子，却等到一个蠢笨的人。在这里，子都被当作美男的代称。不仅在《诗经》里，《孟子》里面也有关于子都的记载：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”连孟老夫子都说“不知子都之姣者”就是没有眼光的人，因此可以看得出这位子都是名动天下的美男了。这大概也是历史上最早的关于美男的记载了。看来以貌取人，不是后人们的独创，先人们也早已经开始以貌取人了。子都，春秋时期郑国人，名公孙阏。不过子都能被人称道，不只是因为他的外表，他还有着一身的好武艺，能征善­射­，所以就做了郑庄公的大夫。那个时候美男子的标准是外形俊美再加上才华横溢，当然还少不了再多几分潇洒和风流。最出名的美男子大概可以追溯到屈原的学生宋玉那里，一篇《登徒子好­色­赋》，让宋玉顶着美男的帽子招摇了数千年，他的容貌已经无从可考，但是他的才华却是有目共睹的。大概后世的男人们都要向宋玉看齐，所以爱美的男子们层出不穷。爱美的风气也开始愈演愈烈。

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