容貌和爱情似乎永远有着非同一般的关系。特别是在很多人假想的爱情中,白马王子一定是一位风度翩翩的少年公子,而白雪公主也一定是有着沉鱼落雁之容的俏佳人。要不然,数千年来爱情的主角怎么都是漂亮的女子,再加上才华横溢而且英俊潇洒的男子,或者是权力极高的男子呢?所谓的“食色,性也”,正是因为美色对男人和女人都有着致命的诱惑,所以才因为“爱美之心”,上演了一出又一出的好戏。 爱美之心 自遣 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。
这是唐末极有名的一首诗,写这诗的人也是唐末著名的才子罗隐,他咸通元年至京师应进士试,却名落孙山。之后在京都一待就是七年,虽然没有让他荣登朝堂之上,但是却让他名扬天下。他擅长写诗,很快就才名远扬,诸多的文人争先恐后抄写他的诗。当时有人称赞他说:“黄河信有澄清日,后世应无继此才。”罗隐的诗很快就传到了闺阁之中,宰相郑畋的女儿非常喜欢罗隐的诗,对他的诗爱不释手,已经到了入迷的地步,竟然把少女的一腔柔情全放到了罗隐的身上,害起了单相思。当她听说罗隐就在他们家附近住的时候,就三天两头地要父亲把罗隐请到家里来。面对已经对罗隐动心的女儿,郑畋万分诧异。为什么呢?因为罗隐虽然是名动一时的大才子,但是容貌却奇丑无比。他费尽心思地劝自己的女儿,可是女儿却坚持自己的看法。宰相没办法,只好请罗隐到自己家。在罗隐来的那天,郑畋的女儿早就躲在屏风后面,想要亲眼见一见自己日思夜想的才子,可是看到罗隐的容貌之后,竟然吓晕了过去。醒来之后命家人把罗隐的诗全烧了。从此以后再也不提罗隐和罗隐的诗文。
这是唐朝末年有名的趣事。后人猜想,如果罗隐是一位相貌堂堂、风流倜傥的人,说不定一段美好的姻缘也就从此订下来了吧。只可惜罗隐的容貌长得太抱歉,竟然吓晕了郑家小姐,这段事情也就从此。虽然这只是一段别人茶余饭后的谈资。
爱美之心人皆有之,这可以理解,可是因为爱美为自己甚至为整个国家引来灾难,那可就是不可思议了。但是在中国的历史上,一出出权力与美色的斗争一次次上演。
女人的代称又叫红颜,不过很多好事的文人们,都愿意把美貌无比的女子,称之为“红颜祸水”。不可否认,美貌在很多时候,的确是一个资本,甚至在某一个时期的时候,可以称之为所向披靡的。比如说桀王的妹喜。妹喜,又名末喜、末嬉,有施国女。有施国本来在夏朝的东方,是一个小国。有一年,好战的夏桀突然发兵东征,就包围了有施国,很快就打到了有施国的城下。有施氏的头领准备投降,可是夏桀竟然不许他们投降,扬言一定要血洗有施国。有施国内乱做一团。这时有人探知夏桀好美色,所以他们决定投其所好,在有施国内挑选美女,被誉为有施国第一美女的妹喜就被进献给了夏桀。夏桀见妹喜貌美,马上就罢兵带着妹喜欢天喜地回到了王都。如果说两个人之间有爱情,或者说两个人一见钟情,这样的结论也许现在多情的编剧会给出这样一个答案,不过如果真的要这么说,就让人捧腹大笑了。其实两个人之间只是一场武力与美色的交易。
传说中妹喜是一个娇小的女人,而桀则是一位高大的巨人,他时常把妹喜放在自己的腿上,听妹喜说话。为了讨好这样一位美女,桀王大兴土木,建造了豪华的宫殿、瑶台,并且从此不再早朝。妹喜有一个特殊的癖好,就是爱听“裂帛”之声,桀马上命人从后宫之中搬来无数的丝帛,让宫人们轮流撕开来给妹喜听,宠爱妹喜如此,也可以称得上是一个女人的最高荣幸了,可是妹喜似乎在宫中过得并不快乐。其实就算是没有妹喜的话,夏桀也依然是一位好色的君王,就算是在得到了妹喜这位绝代佳人之后,他还不停地在全国各地搜寻美女以充实后宫之中。在这些女子之中,也有不少是比妹喜还要美的女子,夏桀就对妹喜失去了兴趣,所以就冷落了妹喜,只让她一个人自生自灭。不过不知道是文人好事,还是历史的真实就是这样,在夏朝灭亡的时候,夏桀仓皇逃跑时,把妹喜也带走了。是容貌让他们之间最终产生了爱情吗?至少容貌还是占了绝大多数的部分吧。
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