他说，本来也不想看。他停了停才说，能否别跟我妻子说？

原来他担心这个。我说没问题。

于是P第二次进去了。我一等他不来二等他还是不来，肚子饿了，就到街对面的一个咖啡馆坐下，要了一杯冰咖啡和一份甜点。

终于等到他出来。他也叫了一份甜点，一边喝咖啡，一边连连地说带劲带劲。那女人跳到近时，就到我膝盖前。有一段舞台延伸，跟时装表演差不多的，但是感觉完全不同！

P就这点好，喜欢说，不像其他人什么心里都藏着，故意神神秘秘。有一次在蒙特列，记得和几个国内来开会的朋友一起要住旅馆，叫了一辆出租，路过那儿的红灯区，其中一人就要出租车停下。当然不让下，因为他又不懂英语也不懂法语，一个朋友也没有，弄丢了怎么办。他急得用中文大骂，娘希皮，咱到这儿就是要看稀罕！

我先生八十年代刚开始就留学，赶上西方世界的“­性­解放浪潮”最后一轮。我先生向我说过，在艾滋病流行前，那些嬉皮士的放纵，当时他在伯克利加大读博士。亲眼看见那最后一批嬉皮士衣服怪怪，留胡子，披长头，夜宿帐篷，男女相拥抽大麻。他看到过的女人身体太多，以至于他拍女人照都很得要领，线条轮廓都是一般男人不会捉住的，知道什么样的女子应该以什么样的角度，尤其是眼睛都拍得湿湿的，亮亮的，含着春水似的。这也是我有很多好看照片的原因，自然得归于他在这一时期的体验。

那时从中国来美国的人，别说那好奇心，那种想到文化冲击“洗礼”的人，可以想到是怎样的心情。一些文化人代表团，包括作家代表团，总是悄悄对他提出要求，要他带他们到那种特殊场所去。一问，他们是指那些描写­性­解放的书里说过的事。我先生只能告诉他们，那是私人PARTY，不是买门票就能进入的脱衣舞场，而且必须一对对才能进去。他的解释引起国内来客的不满，弄得他很烦。

中国还没有这类东西，那时国外的时装杂志，如Vogue，有人带回国内，在海关查到会被没收。

P很羡慕我的先生赶上了­性­革命的末班车，他说舞厅里那样的女人才是女人，真美！他眼睛和声音似乎还在过刚才那顿洋荤的瘾。

于是我说，是美。我指着街对面另一家门面，说，你看那一家。那是脱衣舞男，供女人看的。

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