“我将三娘兵权收回，难道有错吗？”
  伊阿鼠立刻上前奉承：
  “三娘一个妇人，常年在军中厮混，这成何体统？更何怳，战事如此危险，稍不注意，就是性命全无，您让三娘重归安定，还有什么不好的？”
  他一说完，其他在场的亲信，都开口附和起来。
  “就是！妇人怎么能长久的在军中。”
  “这让柴绍怎么被人看待？”
  “还是回归后宅为妙！”
  “至于功劳，您日后取得帝位，多给三娘些赏赐不就行了？”
  在亲信的宽慰下，李渊逐渐变得放松下来。
  看，还是有很多人和他想的一样嘛。
  大家极为默契的，将天幕所说《大唐创业起居注》中没有李三娘的记载给略去。
  一个女人而已，不上史书，那不是很正常吗？
  只不过，不是所有人都这么想。
  古人的选择向来是灵活多变，从流传至今的俗语就能知道，就比如，男子汉大丈夫，既可以宁死不屈，又可以能屈能伸，在这种思维观念之下，哪怕古代女子是大部分都在被礼法困死在了后宅，也不代表所有人都认为女子不可以掌握政权、兵权。
  不然，不会有能执政的太后，花木兰的事迹也不会被广泛流传。
  只不过，这种对女子的‘宽容’，全部建立在对礼法、宗族、父权的维系上，以隋末的诸位雄主，将领看来，平阳昭公主的行为就是为父举兵，这极其符合如今的价值观，而在这个价值观内，她的兵就是父亲的兵，父亲想怎么安排就怎么安排，分兵什么的实属正常，但——
  她不止是女人，她还是一个将领，不提才华，就占领的关中，带十万兵献父的功绩，为什么史书上一句不提，还这么轻易的就被夺去了？
  这可是亲父女，刚登基你就削她兵权！
  亲父女都如此，那我们这些跟着你打天下的人，兵权还能保住吗？打天下的功劳、赏赐，又真的能兑换吗？
  想的快的，心里顿时有些发寒，只是他们不敢立刻下结论，想的慢的，还没有从父女君臣的逻辑中绕出来，但心中也莫名生出一股兔死狐悲之感。
  天音，继续讲道。
  【那，她得到了什么？】
  这一刻，隋末众多将领，尤其是以李家为首的将领，全部焦急的仰着头，等待着天幕诉说。
  【《旧唐书》有云：京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。
  其次，是公元623年，她去世时，李渊给她了谥号，为昭，并以军礼下葬。
  旧唐书云：诏加前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲，卒。】
  话音刚落，三个时空的人都怔住了。
  就这？
  封地在哪里？食邑数量是多少？赏赐的金银珠宝等浮财你说一下啊！
  秦朝
  “尔等不配称父！”
  说出这句话的嬴政恨的牙痒痒。
  女儿立下这么大的功劳，李渊吝啬到只是和其她公主赏赐不同，其她什么都没做的普通公主能有什么？不就是在惯例封赏的情况下，多加点金银珠宝而已，这对比她立下的功劳——
  九牛一毛而已！
  汉朝
  刘彻对于李渊削女儿兵权这点不是很在意，不过，钱财荣誉没给够这点就不太对劲了，尤其是这个时间上，很微妙。
  “登基为帝，就是打完天下了？”
  有过高祖经历参考的刘彻显然经验更为丰富些，而且，他还在评论区看到过唐朝建国时间，现在一算，中间也就隔了一年，问出这个问题，不用别人回答，刘彻自己直接给出了答案：
  “李渊这什么开国皇帝？天下还没坐稳呢就削女儿兵权，难道手下将领无数，多到她削这么一个无所谓？”
  卧槽这样想起来更嫉妒了好吗！
  但紧接着，刘彻就发现了不对劲的地方，他脸色一变：
  “不对，她怎么623年就薨了？”
  隋末
  在关中各地的马三宝、何潘仁、丘师利、李仲文等人心中乌云密布。
  六年。
  他们的主帅未来只活六年就死了！
  是，他们这些将领都没觉着自己能在李三娘麾下呆多久，主帅是很厉害，可她终究是个女人，是要生儿育女的，等天下定后，基本上不可能再上战场，所以水往低处流人往高处走，他们转入李渊麾下再正常不过，但——
  李三娘终究是他们承认的主帅。
  所以，为何为李家立下汗马功劳的主帅，在史书上毫无记载不说，连赏赐也没有多少？