何进修循循善诱道：“有个办法，既能说他是麻子，又不提那个‘麻’字，抓不住咱们的辫子。”

杨胜利无法理解，诘问：“不提那个‘麻’字，怎么骂他是‘麻’子？”

“作诗就办得到。”何进修嘿嘿一笑，说，“比如古人在一首诗里写道，不是君家容貌美，老天何故乱加圈？听清楚没有，乱加圈，说的就是麻子。只要是悟到了那个意思，有味道得很……”

少哉听懂了，兴奋道：“这叫影­射­，没有几个人作得出来。”

“说难也不难。”何进修仍然兴致勃勃地，“我们作宝塔诗。”

杨胜利更稀奇了，追问：“什么叫宝塔诗，能竖起来吗？”

何进修说：“很简单，第一句一个字，第二句两个字，第三句三个字……以此类推，摞起来像座宝塔。不过，这每一句的含意里，必须让人一听就知道说的是麻子，但又不能说出那个‘麻’字来，大家明白了没有？”

少哉当然明白何进修的意思，也知道何为宝塔诗。在乡下念私塾的时候，先生不但给他们讲五言、讲七律，也做过回文诗、叠字诗、宝塔诗之类的游戏。宝塔诗很容易作嘛，怎么就没人开头呢？他忍不住脱口而出：“筛。”

还怕别人不慬，少哉解释道：“乡下筛米的筛子。”

大家一听就明白了，筛子的窟眼儿多。

何进修击掌：“这个头开得好！”

“这么简单呀？我也会。”杨胜利张嘴蹦出两个字：“天牌。”

何进修再击掌，赞道：“天牌，也好，两个字，点儿也多。三个字？”

三个字有点难，好一会儿没有人说话。

何进修鼓励大家：“再想一想，三个字，带眼的东西。”

杨胜利大叫：“太难了。”

少哉又想了出来：“烘笼盖。”

“有意境。”何进修大声夸赞，“大户人家的少­奶­­奶­们冬天用的那种铜质烘笼，雕花刻朵，­精­致得很。烘笼里装的是煨着的炭火谷壳，铜盖子上有眼，焐在手上，暖和得很。四个字？”

四个字是宝塔诗里最难的，带眼的东西更是难找。何进修提示：“天上地下，­阴­晴圆缺，再想一想。”

少哉搜索枯肠，不得要领。